投資不是件容易的事, 但到底有多複雜？要不要智商過200，看書三千本，經濟學、財務學、數學樣樣精通？要不要情商也高，貪婪、恐懼這些人類固有的天性都能有效克服，接近聖人一樣才去做投資？
貌似也不是。因為很多文憑不高，性格也有明顯缺陷的人，投資照樣做得很好——究其原因並不復雜：他們絕大多數並不會讓自己顯得有多聰明，甚至刻意不讓自己比市場更聰明，而是複雜的事情簡單做，用最簡單最笨的辦法：也就是用常識去做投資。下面，我用10條經典有趣的生活小故事來把一些看似高深的投資方法解釋清楚。
1、老和尚與股票
從前有一座廟，廟裡有一個老和尚，這個老和尚是個佛法高深的主持。廟在山上，山下不遠有一個證券公司，兩邊遙遙相對。一天，廟裡來了許多炒股的香客，在菩薩面前燒了許多香，苦苦哀求，要菩薩保佑他們脫離苦海。老和尚心善，問是怎麼回事。香客們說，股票大跌，我們深度套牢，賠進了許多錢，不知怎麼才能脫離苦海。老和尚心想股票真是個壞東西，害了這麼多人，我佛慈悲，以救人為懷，快把那些人救出來吧。於是他就傾廟中所有的香火錢，抱著我不入地獄誰入地獄的心態，出來解救眾生，慷慨地接入了所有散戶賣出的一切籌碼，買進股票。結果接入後，股市大漲了起來。
好多日子過去了，香客們又來廟中燒香，一個個都情緒激動，眼裡放出狼一般的光亮，求股票快漲多漲，還有的人抱怨自己買不到股票。老和尚不明白了，怎麼股票又成了好東西了？既然善男信女都要股票，那普度眾生，賣給他們吧。於是來到股票市場，把所有股票都賣個精光，其後股市大跌.
幾個來回，老和尚賺了很多錢，大家紛紛向老和尚討教炒股秘訣。老和尚說：“哪有什麼秘訣，我只是無欲無求，抱著一顆善心而已！
說到底，人與人之間生理上的差異是很小的，智商上的差異也不會太大，但投資股票的結果卻有天壤之別。面對同樣的股市，有的人賺得盆滿缽盈，有的人的錢卻越炒越少；這是為什麼？
買股的細心，捂股的耐心，賣股的決心，缺一不可，哪一個環節出了問題，都會影響收益，但這些都不是最核心的：核心是心態。真正聰明的投資者，以逸待勞；而貌似聰明的投資者，卻勞而無功。兩者之間的技術並不一定差多少，但是心態之差，卻會造成結果的霄壤之別。有人說，股市中的人90%以上是聰明的，但是聰明的投資者卻不一定能賺到錢，倒是一些“傻子”大獲其利，而所謂的“傻子”，正是那些心態特別好的人：財富就是這樣一種怪東西，你費盡心機，甚至卑躬屈膝追逐，反而所獲寥寥。淡然平和處之，反而滾滾而來。說到底，財與德才是配對的。德不配位，擁財萬貫也會失去。
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2、挑剔的小鎮旅客
這是炎熱小鎮慵懶的一天。太陽高掛，街道無人。這時，從外地來了一位有錢的旅客，他進了一家旅館，拿出一張1000元鈔票放在櫃檯，說想先看看房間，挑一間合適的過夜。就在此人上樓的時候，店主抓了這張1000元鈔，跑到隔壁屠戶那裡支付了他欠的肉錢。
屠夫有了1000元，橫過馬路付清了豬農的豬本錢。豬農拿了1000元，出去付了他欠的飼料款。那個賣飼料的老兄，拿到1000元趕忙去付清他召妓的錢。有了1000元，這名妓女衝到旅館付了她所欠的房錢。此時那人正下樓來，拿起1000元，聲稱沒一間滿意的，他把錢收進口袋，走了……
這一天，沒有人生產了什麼東西，也沒有人得到什麼東西，可鎮上所有人的債務問題都清了，大家很開心。 ”
故事有趣逗人，可這道理是非常深刻的。它說出了財富的來源 —- 資本流通。故事中沒有這1000 元的流通，每個人都債台高築，有了這1000 元的流通，每個人都不欠錢了，也就是說，實際效果是每個人都賺了1000 元，還清了債務。
讓你的資本流動起來！流動產生價值。讓長期持有這種騙人的鬼話見鬼去吧。
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3、銀行家與兒子
有一天，一個銀行家的兒子，好奇地問他爸爸，他是怎麼賺到這麼多錢的?銀行家放下手上的事情，微笑地讓他的兒子，把冰箱的肉拿過來。
兒子拿過來了，銀行家讓他再放回冰箱。兒子把肉放回冰箱後，莫名其妙在站在那裡，不知所以。在等待了很久後，兒子終於鼓起勇氣，問他爸爸搬豬肉和這個問題有什麼關係？
銀行家盯著兒子看了一會兒，終於笑咪咪地說道：“豬肉原來在冰箱，現在還在冰箱，但是你的手上是不是多了什麼東西？”兒子看著手上的豬油。
這就是關於資本運作最經典的解釋！事實上，絕大多數投資行為中都是以此種方式作為運作方式的起源，有的只是多加了一些複雜的步驟和因素罷了。
根本不需要剁一塊肉。只要能持續揩上油，你也一樣成為銀行家，事情就這麼簡單。
4、溫水煮青蛙
19世紀末美國康奈爾大學 (Cornell University) 的科學家突發奇想，將一個活生生的青蛙投入已經煮沸的開水鍋中，這突如其來的高溫刺激，青蛙承受不了，奮力從開水中跳了出來，得以逃生。當科學家再度把青蛙先放入裝著溫水的容器中，然後慢慢加熱，結果就不一樣了。青蛙開始時因為水溫舒適而在水中悠然自得。當水溫逐漸升高到青蛙發現無法忍受的高溫時，已經心有餘而力不足，沒有求生的奮鬥慾望，不知不覺被煮死在熱水中。
“牛蛙效應”在本輪大熊市中表現的是最為明顯：6124點一路跌下來，大多數股民5500點沒人肯清倉，大家理解為牛市的正常回調，仍看到8000點、1萬點;等跌到4000點時，5000點都沒走，4000點憑什麼走?大家不是都說牛市沒改變嘛。等到3000點，大家終於承認股市是走熊了，不過這裡不是有政策底嗎?破3000點的政策底時，大家這才開始恐慌了，股評都說會跌到2500點以下。但高位套牢的股民已經沒有回天之力了。到這裡發現自己被“溫水煮了青蛙”，股價被市場殺去了一大半。
任何時候，發現溫度不對的時候，第一時間跳出去！這是做投資的本能。如果你沒這個本能，還是不要做投資為好。
5、國王與三個僕人（馬太效應）
聖經《新約•馬太福音》中有這樣一個故事，一個國王遠行前，交給三個僕人每人一錠銀子，吩咐他們：“你們去做生意，等我回來時，再來見我。 ”國王回來時，第一個僕人說：“主人，你交給我的一錠銀子，我已賺了10錠。”於是國王獎勵了他10座城邑。第二個僕人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我已賺了5錠。”於是國王便獎勵了他5座城邑。第三個僕人報告說：“主人，你給我的一錠銀子，我一直包在手巾裡存著，我怕丟失，一直沒有拿出來。”於是國王命令將第三個僕人的那錠銀子賞給第一個僕人，並且說：“凡是少的，就連他所有的，也要奪過來。凡是多的，還要給他，叫他多多益善。”這就是馬太效應，它反映了當今社會中存在的一個普遍現象，即“贏家通吃”。
馬太效應在股市尤為明顯：會賺錢的上市公司更加會賺錢，曾經出事的公司會出更多事（比如扇貝，出走一次，肯定還有下次）;會賺錢的股民也更加會賺錢。所以你買股票就得選會賺錢的公司買;你炒股就得跟著真正賺了錢的高手學習怎麼炒;絕對不能跟口頭頭頭是道，卻沒賺到錢的網蟲，或者跟著股評家瞎炒。
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6、經濟學家與GDP
兩個經濟學家在一起打賭，甲經濟學家對乙經濟學家說：如果你能吃掉一灘狗屎，我就給你100萬元。乙經濟學家經不起100萬元的誘惑，就真的吃了一灘狗屎，甲只好給了乙100萬元。過了一會兒，乙覺得吃了一灘狗屎很噁心，就對甲經濟學家說，如果你也吃一灘狗屎，我也給你100萬元。甲很心疼那100萬元，就也吃了一灘狗屎，於是乙便把100萬元退給了甲。過了一會兒，乙經濟學家覺得不對味，就對甲經濟學家說：我們兩個人甚麼也沒有得到，卻無端一個人吃了一灘狗屎。甲經濟學家想了一會兒說：但是在我們的交換過程中，創造了200萬元的GDP。
這就是GDP是如何形成的！所以，做投資千萬不要盯GDP，它和微觀企業利潤基本無關。
7、商人買猴子
從前有一個到處都是猴子的地方，有一天，一名男子出現並向村民宣布，他將以每隻100元的價錢購買猴子。村民們開始走進森林開始抓猴子，猴子數量於是開始減少，村民們越來越難抓到，因此他們不再熱衷了。這名男子隨後宣布，他將出價每隻猴子200元，這又讓村民們們重新開始努力抓猴子：這個故事如此循環，後來這名男子提高價格到每隻300元甚至500元，直到山里已基本沒有猴子可抓。然後從這時候他離開了，去城里辦一些事務，改由他的助理代表他繼續從事購買猴子的業務。這名男子離開後，助理告訴村民，瞧瞧這名男子購買在大籠子裡的這些猴子，我每隻用300元賣給你們，等這名男子從城裡回來，你們可以將它們以每隻500元賣給他。村民們欣喜若狂，匯集了所有的積蓄，購買了全部的猴子。從此之後村民們再也沒有見到這名男子和他的助理了，於是村子裡又再次變成到處都是猴子的地方，直到很久之後，另一名男子出現了……
股票市場的玩法和買賣猴子一模一樣。買股票前，一定要問自己一個問題：這個價格買，明天還會不會有下家和對手盤？
8、受騙的牧人
從前，有個牧人牽著一隻山羊，騎著一頭驢進城去趕集。三個騙子知道了，想去騙他。第一個騙子乘牧人騎在驢背上打瞌睡之際，把山羊脖子上的鈴解下來系在驢尾巴上，把山羊牽走了。牧人一回頭，發現山羊不見了，忙著尋找。這時第二個騙子走過來，熱情地問他找什麼。牧人說山羊被人偷走了，問他看見沒有。騙子隨便一指，說看見一個人牽著一隻山羊從林子中剛走過去，準是那個人，快去追吧。牧人急著去追山羊，把驢子交給這位“好心人”看管。等他兩手空空地回來時，驢子與“好心人”自然沒了踪影。牧人傷心極了，一邊走一邊哭。當他來到一個水池邊時，發現一個人坐在水池邊，哭得比他還傷心。牧人挺奇怪，還有比我更倒霉的人嗎?就問那個人哭什麼?那人告訴牧人：他帶著兩袋金幣去城裡買東西，在水邊歇歇腳，洗把臉，卻不警惕把袋子掉水里了。牧人說，那你趕快下去撈呀。那人說自己不會泳，如果牧人給他撈上來，願意送給他20個金幣。牧人一聽喜出望外，心想這下子可好了，羊和驢子雖然丟了，但這裡可能到手20個金幣，損失全補回來還有充裕啊，他連忙脫光衣服跳下水撈起來。當他光著身子兩手空空地從水里爬上來時，他的衣服、乾糧也不見了。
大意、輕信、貪婪，這幾乎是投資失敗的所有原因。
9、求救的神父
在某個小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教堂裡祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著舢板來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來吧!不然洪水會把你淹死的!”神父說：“不!我深信上帝會來救我的，你先去救別人好了。”過了不久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父只好勉強站在祭壇上。這時，又有一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來，不然你真的會被淹死的！”神父說：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。”又過了一會，洪水已經把整個教堂淹沒了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機緩緩的飛過來，飛行員丟下了繩梯之後大叫：“神父，快上來，這是最後的機會了，我們可不願意見到你被洪水淹死！”神父還是意志堅定的說：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。上帝會與我共在的！”洪水滾滾而來，固執的神父終於被淹死了……神父上了天堂，見到上帝后很生氣的質問：“主啊，我終生奉獻自己，戰戰兢兢的侍奉您，為什麼你不肯救我！”上帝說：“我怎麼不肯救你？第一次，我派了舢板來救你，你不要，我以為你擔心舢板危險；第二次，我又派一隻快艇去，你還是不要；第三次，我以國賓的禮儀待你，再派一架直升飛機來救你，結果你還是不願意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來，可以好好陪我。”
股災來了， 政府某程度上會施用刺激措施，但如果幾次出台救市措施而你都沒有逃出來而繼續被深套，就不要怪沒救過你了。
10、燒餅的故事
假設一個市場，有兩個人在賣燒餅，有且只有兩個人，姑且稱他們為燒餅甲、燒餅乙。假設他們的燒餅價格沒有物價局監管。假設他們每個燒餅賣一元錢就可以保本（包括他們的勞動力價值）假設他們的燒餅數量一樣多。
故事開始了……
甲花一元錢買乙一個燒餅，乙也花一元錢買甲一個燒餅，現金交付。
甲再花兩元錢買乙一個燒餅，乙也花兩元錢買甲一個燒餅，現金交付。
甲再花三元錢買乙一個燒餅，乙也花三元錢買甲一個燒餅，現金交付。
……
於是在整個市場的人看來（包括看故事的你）燒餅的價格飛漲，不一會兒就漲到了每個燒餅60元。但只要甲和乙手上的燒餅數一樣，那麼誰都沒有賺錢，誰也沒有虧錢，但是他們重估以後的資產“增值”了！甲乙擁有高出過去很多倍的“財富”，他們身價提高了很多，“市值”增加了很多。
這個時候有路人丙，一個小時前路過的時候知道燒餅是一元一個，現在發現是60元一個，他很驚訝。一個小時以後，路人丙發現燒餅已經是100元一個，他更驚訝了。又一個小時以後，路人丙發現燒餅已經是120元一個了，他毫不猶豫地買了一個，因為他是個投資兼投機家，他確信燒餅價格還會漲，價格上還有上升空間，並且有人給出了超過200元的“目標價”（在股票市場，他叫股民，給出目標價的人叫研究員）。
在燒餅甲、燒餅乙“賺錢”的示範效應下，甚至路人丙賺錢的示範效應下，接下來的買燒餅的路人越來越多，參與買賣的人也越來越多，燒餅價格節節攀升，所有的人都非常高興，因為很奇怪：所有人都沒有虧錢。 。 。 。 。 。
這個時候，你可以想見，甲和乙誰手上的燒餅少，即誰的資產少，誰就真正的賺錢了。參與購買的人，誰手上沒燒餅了，誰就真正賺錢了！
1、燒餅不是錢，正如股票不是錢一樣。一旦開始進入交易環節，股票和燒餅都只是個符號；
2、從燒餅脫離成本價開始，你任何時候賣都是對的。別人賺得更多與你無關，最關鍵自己賺了就好；
3、價格越高，資產越要兌換成鈔票，而不是相反，否則，你很可能成為一個持有高價燒餅的路人。
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原文轉載至 港股那點事，作者Jiawen
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